Fórum de discussão dos temários

NÃO ACREDITAMOS NA IGUALDADE DE GÊNERO SEM A ELIMINAÇÃO DAS DESIGUALDADES SOCIAIS
A luta contra a opressão da mulher e pela igualdade de gênero esteve sempre presente ao lado da luta geral pela emancipação humana e pela superação do capitalismo, dando assim à luta pela emancipação da mulher o seu caráter socialista. É preciso afirma a compreensão de quem o surgimento da opressão de sexo coincide historicamente com a opressão de classe, tendo sido usada ao longo dos tempos para ampliar a exploração. No capitalismo, a incorporação das mulheres à produção foi feita reforçando sua condição subordinada, para rebaixar o valor da força de trabalho como um todo e ampliar a taxa de lucro. Na realidade atual, a discriminação, opressão e alienação tomam novas formas e dimensões, isso porque, no esforço do capital para a bruta expansão lucrativa interessa incluir a mulher no mercado de trabalho.

Desde o nascimento do capitalismo e ate hoje, todas as modalidades da divisão do trabalho entre os sexos, tanto no trabalho assalariado quanto no trabalho doméstico, evoluem em concordância com as relações de produção. No universo do mundo produtivo e reprodutivo existe uma construção social de papéis que faz com que homens e mulheres sejam desde a família ate a escola, diferentemente qualificados e capacitados para o ingresso no mercado de trabalho.
Sob o neoliberalismo, essa desigualdade se aprofundou tanto no âmbito do trabalho produtivo, com as diferenças salariais, de funções e nas condições precária de trabalho, como no âmbito doméstico, onde os pressupostos do “Estado mínimo” acarretam uma grande sobrecarga a nós mulheres.

Este é o resultado da economia neoliberal que retira os recursos públicos sociais (Educação, saúde, segurança, etc..) favorecendo assim o setor financeiro ao invés de investir nas áreas produtivas criando oportunidades de trabalho e melhorando a vida das mulheres que são as mais atingidas pela precariedade do trabalho.

A violência é a primeira forma de regulamentação das relações sociais de sexo. Esta violência manifesta-se de diversas formas, desde a discriminação no trabalho, na esfera pública, passando pelos preconceitos que tratam as mulheres como seres inferiores, até a dominação simbólica e psicológica, que age sobre o psiquismo das mulheres, minando sua auto-estima e autonomia enquanto sujeito. A violência física é a expressão extrema das contradições de gênero, que revela a crueza e profundidade do problema. E é no âmbito doméstico que esta violência se expressa com maior crueldade, praticada por pessoas com quem as mulheres mantêm uma relação afetiva, principalmente maridos e ex - companheiros.

A mulher sofre diversas formas de violência. Se ela pertence às classes menos favorecidas, sofre a violência de classe. Se for negra ou índia, a violência racista. Mas sofre também, uma violência específica, de gênero, ligada à questão da subordinação da população feminina, os dados de violência contra a mulher são indicadores da opressão que a mulher enfrenta na sociedade atual, apesar do seu avanço no espaço público. Pesquisa da Fundação Perseu Abramo conclui que cerca de, no mínimo, 2,1 milhões de mulheres são espancadas por ano no Brasil; 175 mil ao mês; 5,8 mil ao dia, 243 por hora ou 4 por minuto – uma a cada 15 segundos. E esses dados podem ser bem maiores, uma vez que muitos dos casos não são levados às autoridades públicas e não constam das estatísticas. Não é à toa que, segundo pesquisa do IBOPE, a mulher brasileira teme mais a violência doméstica do que o câncer de mama.


A Resolução 34/180 da Assembléia Geral das Nações Unidas (ONU), de 18 de dezembro de 1979, a qual PUGNA pela igualdade entre homem e mulher e a favor das “mesmas condições de orientação profissional, de acesso aos estudos e de obtenção de diplomas nos estabelecimentos de ensino de todas as categorias, tanto nas zonas rurais como nas urbanas” E propõe também a “eliminação de qualquer concepção estereotipada dos papéis masculino e feminino em todos os níveis e em todas as formas de ensino mediante o encorajamento à educação mista e a outros tipos de educação que contribuam para alcançar este objetivo e, em particular, mediante a revisão dos livros e programas escolares e adaptação dos métodos pedagógicos”.


Por uma educação não-sexista e que a escola cumpra de fato o seu papel de reprodutora social, e promotora de uma nova e mais justa definição de papéis.


Não bastassem tudo isto nós mulheres ainda somos sub-representadas no processo político em qualquer instância, inclusive nas instâncias de direção do partido. Mesmo que já tenhamos conquistado espaços em diversos setores sociais.
Como fortalecer a direção política da Ação da Mulher Trabalhista para enfrentar os desafios diários que são impostos tanto no Partido como nos movimentos sociais?
NÓS PEDETISTAS QUERREMOS UM MUNDO DIFERENTE, UM MUNDO DE IGUALDADE ONDE SUA METADE MULHER NÃO SEJA MAIS DISCRIMINADA.

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